О нас
Византийское исскуство, которое достигло своего пика около 1100 лет назад, живёт и процветает в небольшом городке Коринфского залива. Здесь на набережной в просторных залах мастерской, Георгий Самурис творит изделия искусства из серебра, золота, эмали, жемчуга, полудрагоценных камней точно также, как делали Византийские мастера, возрождая искусство своих предков. Этот человек в поиске того, чтобы найти то, что ему подходит в конечном итоге остановился на творении ювелирных изделий. Своё призвание и направление ювелирного мастерства, церковной утвари Георгий Самурис нашёл в местном монастире, где древние традиции греческой православной церкви возвродились в последние годы. Отметим, что это не было случайностью. Суть его вдохновения была божим даром и неотьемлемым правом.
|
Он родился в Мегарах. Это-древний город, который до сегодняшнего дня есть регионом Западных Афин, откуда был родом Византий. Это было в 7ом веке до н.э., когда король Византий основал город (Мегара колония Афин) на западном побережьи Босфора, названный в честь его имени ΒΥΖΑΝΤΙΟ. Через тысячу лет спустя, в 4-ом веке нашей эры римский император Константин, основал свою собственную империю на том же самом месте Византии и переименовал его в Константинополь в честь своего имени. |
Он сделал Константинополь столицей огромной империи, которая длилась тысячилетие, делая её едиственной цивилизованной частью Европы.
Название Византия продолжалось в течении всего срока правления римлян, в то время они даже переименовали себя византийцами. В государстве, где общий язык был греческим и где всемогущая религия Христианства известна была как Греческое Православие.
|
|
Именно эта религия и стала центром специфических ремесл и декоративно-прикланого искусства, которые являются эпицентром жизни Георгиса Самуриса. В Византии не существовало искуство как таковое, кроме необходимостей религии, которая включала глубину человеческого выражения. Оно сохранилось до сегодняшних дней, несмотря на все другие художественные тенденции и исторические неблагоприятные события, такие как мусульманская оккупация эллинистического мира, на протяжении многих веков. |
Именно эта религия и стала центром специфических ремесл и декоративно-прикланого искусства, которые являются эпицентром жизни Георгиса Самуриса. В Византии не существовало искуство как таковое, кроме необходимостей религии, которая включала глубину человеческого выражения. Оно сохранилось до сегодняшних дней, несмотря на все другие художественные тенденции и исторические неблагоприятные события, такие как мусульманская оккупация эллинистического мира, на протяжении многих веков. Но это было не всегда так. Георгис Самурис родился в богатой семье, но оказался в безвыходном состоянии после землетресения 1981 года, когда ему было 10 лет. Ему удалось закончить колледж факультет Микробиологии. Професию микробиолога, он никогда не практиковал, предпочитая вместо этого работать на нескольких других работах, и даже барманом. Вскоре пришёл срок служить в греческой армии. Закончив службу сразу женился, несмотря на экономические трудности, на свет появились 3-е детей. Нуждаясь в средствах для выполнения своих семейных обязанностей, владеющий способностью умелых рук, он начал свою карьеру в качестве самоучки ювелира вдохновенный известными мастерами, которыми восхищался. Представив свою работу на Афинской выставке и получив достаточно признания он поощрился этим. Георгис будучи честолюбивым, в течении трёх непрерывных лет принимал участие в других пяти выставках в Афинах и продажи своих изделий для того, чтобы получать средства для существования. |
Большой поворотный момент наступил в его жизни в монастыре Святой Параскеви, монастирь в районе Мегары. На плато на вершине скалы, которая выступает над побережьем моря, построен монастирь среди кипарисов, виноградников и буйных диких цветов. В последние года монастирь был реставрирован и расширен, после неоднократного видения Святой Параскеви паломникам с просьбой построить монастирь. |
Монастирь Святой Параскеви тогда стал местом, где всретились первоначинающий мастер ювелирных дел Георгис Самурис с известным декоратором в области театра и кино Василисом Фотопулосом, который получил 2 Оскар за всемирно известные фильмы «Зорбас» и «Америка Америка», он также был художником экспрессионистом живописи. Он использовал монастирь, как пристанище от общества, разочарованный в его развитии. |
В тихом окружении монастыря были созданы многие из его работ. Питающийся страстью к духовности Византийского искусства Василис внёс большой вклад в стоимость строительства монастиря своими собственными архитектурными проэктами, таким образом возраждая древнее византийское искусство. Его проэкты были впещатляющими, но им нужем был молодой усердный мастер, чтобы воплотил их в жизнь из дорогого метала и драгоценных камней в священные сосуды, тем самым творя вечные произведения искусства. Монахи познакомили молодого мастера Георгиса с Василисом, и результат этого сотрудничества стал впечатляющим и до сегодняшних дней. Фотопулос поручает Самурису пробное испытание, проводя его тем самым через «огонь и воду...»Это было- «Воспроизведение и украшение Креста Литании 6го столетия». Этот шедевр должен был возродиться заново им же самым и по его же проэкту, который оказался наиболее сложной миссией мастера в его карьере, и это ему блестяще удалось, потому что так должно было быть. |
Мотивацией было его стремление к пространству Византийского ювелирного и серебрянного мастерства, которое было ему дорого и желанно, а также тяга к духовности. |
Фотопулос был поражён наглядными талантами молодого мастера, так что он стал его наставником и работодателем, выполняя тем же самым свои сложные проекты церковных, богослужебных предметов, таких как: икон, Святой чаши (дископотыра) Священного Эвангелия, саркофагов и прочей церковной утвари. Последовательность контактов с высшим классом привела к исполнению их заказов. Основные заказчики такие как: Вселенский Патриархат, короли, принцы, Монастирь Ватопед, Монастирь Симонопетра, Автономное монашеское государство Афонской горы и многие другие выдающиеся личности, которые могут себе позволить покупки драгоценных произведений исскуства. |
В настоящие годы дети Георгиса дочь и два сына выросли. Дочери Елене 22 года, учится в коллеже, стремится присоединиться к работе своего отца. Синовья двадцетилетний Василис и восемнадцатилетний Христос, хотя ещё учатся в ювелирном колледже, уже пошли по стопам отца, работая в его ювелирной мастерской. Георгис передаёт своим сыновьям секреты профессии, чтобы всем вместе продолжать семейную традицию Византийского искусства. |
Изделия искусства Георгиса для крупных его клиентов, изготовленны полностью вручную из серебра, золота украшенны эмалью и полудрагоценными камнями. Они находяться на ступень выше чем коллекционированые, музейные предметы. До сих пор в основном он сотрудничает с Православной церквью и некоторыми выдающимися коллекционерами. Благодаря того что дети вступили в семейный бизнес, сейчас Георгис может предлагать свои работы для широкого контингента закачиков, таких как: учреждений во всём мире, международных галерей, музеев, энтузиастов часных коллекций. Вы можете заказать точные копии самых лучших, известных оригиналов а также новых творений, даже уникальных предметов без повторения, по вашему личному желанию и проэкту. |
исключительно через этот сайт или при личном контакте. contact |
Византийское искуство возвращается на первый план после пяти столетий, оно является не только привилегией Церкви и Академии но и доступно широкой общественности, всем квалифицированным колекционерам. Оно готово вас удовлетворить и увенчать своей красотой и духовностью. Пожалуйста, обратите внимание на наши Изделия в каталоге образцов. Они вас очаруют. Пожалуйста посмотрите видео....
Текст Вайрона Айяноглу
|
Они вас очаруют.